OS VELHOS E OS NOVOS PECADOS. LEANDRO KARNAL

QUAL A JUSTIFICATIVA PARA A VIDA?

Qual a justificativa para a vida?

Há provavelmente milhares de respostas filosóficas a esta pergunta. Leia como um exemplo o que escreveu Kafka em seus apontamentos:

Ninguém aqui gera mais do que a sua possibilidade espiritual de viver; pouco importa que dê a aparência de trabalhar para se alimentar, para se vestir, etc.; com cada bocada visível uma invisível lhe é estendida, com cada vestimenta visível uma invisível vestimenta. Está nisso a justificação de cada homem. Parece fundamentar a sua existência com justificações ulteriores, mas essa é apenas a imagem invertida que oferece o espelho da psicologia, de fato exige a sua vida sobre as suas justificações. É verdade que cada homem deve poder justificar a sua vida (ou a sua morte, o que vem dar no mesmo), não pode furtar-se a essa tarefa.

AO VIVO AMANHÃ NÃO PERCAM!

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GULA: ENTRE VÍCIOS E VIRTUDES, UMA HISTÓRIA DA RELAÇÃO DA HUMANIDADE COM SUA ALIMENTAÇÃO, COM LUIZ ESTEVAM DE OLIVEIRA FERNANDES

A CPFL CULTURA continua apresentando os sete pecados capitais, o vídeo sobre a inveja já foi publicado aqui e enquanto não sai no you tube veja sobre a gula no link.

CPFL CULTURA: GULA

FECHAMENTO DE NOTAS

 

  ASSIM QUE PASSAR ESSE PERÍODO DE FECHAMENTO DE NOTAS BIMESTRAIS, CONTINUAMOS COM PUBLICAÇÕES NO BLOG QUE NOS LEVAM A QUESTIONAR, INVESTIGAR E ARGUMENTAR NECESSIDADES QUE VIVEMOS E QUE PENSAMOS VIVER!

Aproveitem bem a vida!
Prof° Angela

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Existe um vazio em nossa época?           

Leia o que escreveu Adorno

A pressa, o nervosismo, a instabilidade, observado desde o surgimento das grandes cidades, alastra-se nos dias de hoje de uma forma tão epidêmica quanto outrora a peste e a cólera. Nesse processo manifestam-se forças das quais os passantes apressados do século XIX não eram capazes de fazer a menor ideia. Todas as pessoas têm necessariamente algum projeto. O tempo de lazer exige que se o esgote. Ele é planeado, utilizado para que se empreenda alguma coisa, preenchido com vistas a toda espécie de espetáculo, ou ainda apenas com locomoções tão rápidas quanto possível. A sombra de tudo isso cai sobre o trabalho intelectual. Este é realizado com má consciência, como se tivesse sido roubado a alguma ocupação urgente, ainda que meramente imaginária. A fim de se justificar perante si mesmo, ele dá-se ares de uma agitação febril, de um grande afã, de uma empresa que opera a todo vapor devido à urgência do tempo e para a qual toda a reflexão - isto é, ele mesmo - é um estorvo. Com frequência tudo se passa como se os intelectuais reservassem para a sua própria produção precisamente apenas aquelas horas que sobram das suas obrigações, saídas, compromissos, e divertimentos inevitáveis.

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Podemos dizer como exatamente será o futuro?

Filosoficamente, é improvável esta previsão. Leia o que escreveu Jaspers sobre o assunto: "Caminhamos para um futuro que não pode ser conhecido, que, na sua totalidade, não está decidido. A imagem que dele temos é necessariamente corrigida pela experiência. O conhecimento do ser na sua totalidade continua a ser-nos inacessível. O saber que temos da superabundante realidade não mais se completa. A nossa consciência está sempre em marcha".

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"A vida tem necessidade de ilusões, isto é, de não-verdades tidas por verdades...devemos estabelecer a proposição: só vivemos graças a ilusões" ( Nietzsche).  

CAFÉ FILOSÓFICO

PORISMO DE STEINER

COMO TRANSFORMAR RETAS EM CÍRCULOS E CÍRCULOS EM RETAS | POR MICHEL SPIRA

PORISMO DE STEINER

O PECADO ENVERGONHADO: A INVEJA E A TRISTEZA SOBRE A FELICIDADE ALHEIA | LEANDRO KARNAL

FUTEBOL DOS FILÓSOFOS

FILÓSOFOS ESSENCIAIS

Filosofia e Religião

SIGNIFICADO

MICHEL FOUCAULT

EXISTENCIALISMO

10/04/2013 O DIA D PINTAR DE VERDE

Ontem em todas as escolas estaduais foi o dia D e agora com um sistema novo onde você pinta determinadas perguntas, situações da escola com as cores verde, amarela e verde; verde está tudo bem, muito bom excelente, amarelo é onde você tem alguma dúvida e vermelho, não tem, não está funcionando etc. O curioso é que todas as situações chamadas pelo governo de dimensão são claramente condicionadas à cor verde. No final o que sai nos meios de comunicação é que todas as escolas se não todas, 90% delas estão todas em perfeita condições. As salas de informática com computadores de última geração, bibliotecas super equipadas, todas as salas de aulas com acesso a internet, realmente ontem foi o dia D refletir sobres às ações que nos são passadas. Pense nisso.

UM MÊS NO AR

Parabéns pela iniciativa, parabéns à todos os participantes, alunos e não alunos que fazem da sua iniciativa um sucesso.

AS COISAS QUE TEMOS REALMENTE SÃO NOSSAS?

As coisas que temos realmente são nossas? Há muitas respostas para uma questão como esta. Apresentamos uma delas, uma carta de Sêneca a Lucílio. Tudo aquilo de que é considerado dono está à tua mão, mas sem ser verdadeiramente teu; um ser instável nada possui de estável, um ser efêmero nada possui de eterno e indestrutível. Perder é tão inevitável como morrer; se bem a entendermos, esta verdade é uma consolação para nós. Perde, pois, imperturbavelmente: tudo um dia morrerá. Que socorro podemos conseguir contra todas as nossas perdas? Apenas isto: guardemos na memória as coisas que perdemos sem deixar que o proveito que delas tiramos desapareça também com elas. Podemos ser privados de possuí-las, nunca de tê-las possuído. É extremamente ingrato quem pensa que já nada deve porque perdeu o empréstimo! O acaso privou-nos do objeto, mas deixou em nós o uso e proveito que dele tiramos, e que nós deixamos esquecer pelo perverso desejo de continuar a possuí-lo! Sêneca a Lucílio.

TENTANDO AJUDAR!

ESSE VÍDEO JÁ TEM AQUI NO BLOG, MAS OS ALUNOS PEDIRAM PARA PUBLICAR NOVAMENTE AQUI NA PAGINA PRINCIPAL! QUANDO FOR ASSIM, CLICAR NO MÊS QUE FICA AO LADO DIREITO DA PAGINA VAI APARECER TODAS AS PUBLICAÇÕES DAQUELE MÊS! :)

Á ESCOLHA

REFLEXÃO

CINCO MAIORES ARREPENDIMENTOS ANTES DE MORRER

REFLEXÃO

Riqueza alguma poderá proporcionar a paz a um homem mau.

O corpo é o túmulo da alma

Platão

DA IRA À ESPERANÇA

Palestra – Da ira à esperança

Quem nunca se irritou? Quem, ao menos uma vez na vida não se exprimiu dizendo: “eu morro de raiva!”; “o meu sangue ferve!”; “ai que ódio!”, ou “me dá uma raiva!”; entre outras expressões? A ira é um sentimento de dor causado por outrem ou em uma situação que deseja, ao menos momentaneamente, vingança; é concreta e individual, ligada a uma pessoa ou acontecimento preciso. Dependendo de sua intensidade e duração ela pode ser denominada impaciência, violência, furor, ódio ou vingança. A mansidão e a paciência são, entre outros, os remédios contra a ira.

Padre Contieri é sacerdote jesuíta. Tem graduação em Filosofia e Teologia e pós-graduação em exegese bíblica. Estudou em Roma, Bélgica e Jerusalém, e foi professor de exegese no Centro de Estudos Superiores da Companhia de Jesus, em Belo Horizonte, na PUCCAMP e no Mosteiro de S. Bento, em São Paulo, além de muitos cursos para leigos. É Membro do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo e atualmente é Diretor do Pateo do Collegio e do Museu de Arte Sacra dos Jesuítas, em Embu das Artes.

Café Filosófico CPFL

Módulo: Os 7 prazeres capitais – pecados e virtudes hoje

Curadoria: Leandro Karnal

Tema: Da ira à esperança

Palestrante: Padre Contieri

Data: 5 de abril de 2013

Horário: 19h

Local: CPFL Cultura (Rua Jorge Figueiredo Corrêa, 1632, Chácara Primavera, Campinas – SP)

Entrada gratuita, por ordem de chegada, a partir das 18h.

Transmissão online em www.cpflcultura.com.br/aovivo

Informações: CPFL Cultura (19) 3756-8000 ou em www.cpflcultura.com

PÓS MODERNIDADE

ALMA

Doutrina socrática sobre a alma. Observação: Sócrates fazia filosofia através da relação dialógica com seus interlocutores, ele nada escreveu. Tudo o que se tem escrito sobre a filosofia socrática foi escrito por Platão, seu aluno; e pelo fato de Platão nunca ter negado o mestre, a filosofia socrática é platônica. Significa que a filosofia socrática sobre a alma é também a filosofia platônica. 1. Dualismo corpo - alma: Para Sócrates a alma se apresenta como uma substância específica imaterial (= espiritual), não composta (= simples), essencialmente distinta do corpo material. 2. Hierarquia das faculdades: A alma tendo a capacidade de exercer um comportamento ético é dotada de faculdades distintas e hierarquizada: sentido, vontade dotada de liberdade e inteligência. 3. Especificidade da alma: A alma é simples porque é indivisível, diferente do corpo que se divide em partes, dotada de movimento próprio e de conhecimento.

www.philosophy.pro.br

ALIENAÇÃO OU NÃO?

REFLEXÃO

 

 Conheci um homem que disse uma vez que a morte sorri a todos nós. Tudo que podemos fazer é sorrir de volta... Gladiador