A atividade de comprar
conclui em decidir-se por um objeto; mas é também antes uma eleição, e a
eleição começa por perceber as possibilidades que oferece o mercado. De onde
resulta que a vida, no seu modo «comprar», consiste primeiramente em viver as
possibilidades de compra como tais. Quando se fala de nossa vida sói
esquecer-se disto, que me parece essencialíssimo: a nossa vida é em todo o
instante e antes que nada consciência do que nos é possível. Se em cada momento
não tivéssemos à nossa frente mais que uma só possibilidade, careceria de
sentido chamá-la assim. Seria apenas pura necessidade. Mas ai está: esse
estranhíssimo facto da nossa vida possui a condição radical de que sempre
encontra ante si várias saídas, que por serem várias adquirem o carácter de
possibilidades entre as quais havemos de decidir. Tanto vale dizer que vivemos
como dizer que nos encontramos num ambiente de determinadas possibilidades. A
este âmbito costuma chamar-se «as circunstâncias».
Toda a vida é achar-se
dentro da «circunstância» ou mundo. Porque este é o sentido originário da ideia
(mundo). Mundo é o repertório das nossas possibilidades vitais. Não é, pois,
algo à parte e alheio à nossa vida, mas que é a sua autêntica periferia.
Representa o que podemos ser; portanto, a nossa potencialidade vital. Esta tem
de se concretizar para se realizar, ou, dito de outra maneira, chegamos a ser
só uma parte mínima do que poderíamos ser. Daí que nos parece o mundo uma coisa
tão enorme, e nós, dentro dele, uma coisa tão pequena. O mundo ou a nossa vida
possível é sempre mais que o nosso destino ou vida efetiva.
Ortega y Gasset,
'A
Rebelião das Massas'
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